امام سجاد(ع) در فراز بعدی دعای شریف مکارم الاخلاق از خدوند اینطور درخواست میکنند: " و عملم را به احسن الاعمال منتهی بگردان" یعنی من منشأ صدور احسن الاعمال بشوم.کلمه «احسن»، افعل تفضیل است...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 27
تاریخ انتشار : 26 خرداد 1398
خلاصه مطلب :
امام صادق(ع) در تعریف تقوا می‌فرمایند: " آن جایی که خداوند تو را دستور داده که حاضر باشی، تو را غایب نبیند و آنجایی که تو را نهی کرده است تو را مشاهده نکند" بسیار ساده است. در فراخوان الهی، غایب...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 26
تاریخ انتشار : 02 تیر 1397
خلاصه مطلب :
ما در نیتهایمان میگوییم: «قربة إلی الله». این قربت، مهم است؛ ولی مشکل در اینجا است که قربت با زبان منعقد نمیشود. اگر با زبان منعقد میشد همه ما حسن نیت را داشتیم. این قربت با قلب منعقد می&z...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 25
تاریخ انتشار : 23 اردیبهشت 1397
خلاصه مطلب :
امام سجاد(ع) از خداوند چنین درخواست می کنند: " و نيّتم را به نيکوترين نيّتها منتهي کن" یعنی: نیت من را به نیت حسن برسان. منظور از نیت حسن، اخلاص در مقام نیت است که کار سختی است. عوامل و راهکارهای رسید...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 24
تاریخ انتشار : 14 اردیبهشت 1397
خلاصه مطلب :
پیامبر(ص) به معاذ فرمودند: پرونده عمل هر کسی را از آسمانها به یک دلیلی بر میگردانند؛ یک کسی را به خاطر غیبت، یک کسی را به خاطر عُجب، یک کسی را به خاطر تکبر... اگر چه پر از اعمال باشد و به واسطه اعمال...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 23
تاریخ انتشار : 08 اردیبهشت 1397
خلاصه مطلب :
عمل مقبول یعنی آنچه که خدا قبول میکند، علاوه بر اینکه باید حسن فعلی داشته باشد باید حسن فاعلی هم داشته باشد. یعنی باید دارای نیت باشد. شکل کار هم باید معلوم باشد. بر این اساس از ساحت مقدس رسول گرامی،...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 22
تاریخ انتشار : 01 اردیبهشت 1397
خلاصه مطلب :
امام سجاد(ع) در دعای مکارم الاخلاق در بند اول، در جمله چهارم به خداوند عرض میکنند: " و نیت مرا به نیکوترین نیتها برسان" هر عملی علاوه بر اینکه لازم است حُسن فعلی داشته باشد یعنی آن عمل خودش یک عمل نیک...
کلمات کلیدی :
عنوان مطلب : مکارم اخلاق ، جلسه 21
تاریخ انتشار : 01 اردیبهشت 1397
خلاصه مطلب :
حقیقت انسانانسان، حقیقتی است که خداوند او را از دو بُعد خلق کرده است؛ یک بخشی از حقیقت او مادی است که جسم او است. عنصر دومش یک عنصر معنوی و مجرد است. مجرد یعنی اینکه مادی نیست. قابل رؤیت نیست و درک با...
